La forma de enfrentarse a la guerra cognitiva que el mundo acecha es afirmar que quienes lo habitan son un sistema de inteligencia social y sujetos políticos, «porque estamos habitando conscientemente, efectivamente e inteligentemente un territorio que está compuesto por símbolos de afectos e historia con deseos a futuro que están haciéndolo posible porque hay un sistema social de interrelaciones», aseveró el vicepresidente sectorial de Comunicación y Cultura, Freddy Ñáñez.
Así lo afirmó Ñáñez, durante su intervención en el Taller Nacional de Comunicación Popular «Tanques de Pensamiento Comunal».
Destacó la importancia de que la sociedad se oponga a la guerra cognitiva mediante la organización social, «y debe trascender el concepto de la comunicación», ya que es planteada como un problema de oficio particular «que ejercen personas con técnicas particulares que solo pueden ejercer en su soledad».
Expresó que, en tiempo de la guerra cognitiva, Venezuela tiene mucho que decir, «reafirmando la liberación del ser humano, la autodeterminación de los pueblos y la capacidad creativa en los valores culturales y la memoria histórica, con mucha voluntad de batalla».
La lucha contra la guerra cognitiva
Ñáñez resaltó que esta clase de batalla «debemos tomarla en serio en la medida en que la guerra cognitiva que plantea la OTAN se fundamenta en el conocimiento de la neurociencia, de la psicología, la psiquiatría y de las nuevas tecnologías de la comunicación» y debe ser estudiada efectivamente toda la literatura desde una «perspectiva descolonizada, desde nuestra propia realidad: en dialéctica con nuestra realidad concreta».
Precisó que la realización del individuo no pertenece a una comunidad, no pertenece a un territorio, a una cultura singular y local, no pertenece a un sistema de relaciones sociales ni a un sistema de valor determinado, «sino que pertenece a una cápsula de aislamiento, mediante la cual él tiene una identidad que se produce y se autoproduce sola», siendo este el objetivo de las nuevas tecnologías de comunicación: «la despolitización de la vida en su propio núcleo, y lo que se busca es el individuo aislado porque así produce más plusvalía que una familia o una comunidad productora».
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